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《天道》观后感

时间:2024-07-16 10:51:20
《天道》观后感

《天道》观后感

当观看完一部影视作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,这时候最关键的观后感不能忘了。那么我们如何去写观后感呢?以下是小编帮大家整理的《天道》观后感,希望对大家有所帮助。

《天道》观后感1

《天道》是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的,是一部讲述丁元英和芮小丹天国之恋、杀富济贫的凄美故事。《天道》中丁元英说了这么一句话:人从根本上要面临两个问题,一个是生存,得活下来;二是要回答生命价值的问题,给自己的心找个安处。

第一个问题自不必多言,自降临于世,首先要面临的就是生存,无论年少还是年老,无论贫穷还是富有,首先要解决的问题就是生存。

第二个问题,给自己的心找个安处。安处,就是让自己心安,为家庭,为父母,为自己,都可以。重要的是这个安处要怎么找?

我认为,安处具体化的表现形式在遇见事情的时候的处理方式。比如,在路上碰到摔倒的老人“扶”还是“不扶”的问题,扶了,是见义勇为,拔刀相助,不扶,是因为有新闻报道,有人因扶老人被告上法庭,是为自保。这两种选择都可以理解。决定“扶”还是“不扶”的背后,是“三观”在影响着你。

“三观”即世界观,人生观,价值观,世界观是指处在什么样的位置,用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。是人们对世界的基本看法和观点。人生观,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义,对人生道路、生活方式的总的看法和根本的观点,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向,也决定着人们行为方式选择的价值取向和对待生活的态度。价值观是基于人的一定思维感官之上而作出的认知、理解、判断和抉择,也就是人认定事物、辨别是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用。

三观中,世界观总是和理想信念有机联系在一起,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配和导向作用,人的一生,就是活在对自己的信念的追逐的过程中,所以,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观,人生观是通过一个人对人生的态度、人生价值和人生目的三个方面体现出来的。价值观对人生观也有着很直接的从属关系,人生价值会影响人的一生,具体表现为影响着一件事值不值得去做,这就形成了价值观。价值观,就决定了这个老人“扶”还是“不扶”。“扶”还是“不扶”又反过来作用于价值观,人生观,回答了生命的意义这个问题。

在考虑“扶"或“不扶”的时候,脑海中难免会回想以前学过的理论,想要从中华文化中寻得一丝支持,但是中华文化也是具有矛与盾性。比如:留得青山在,不怕没柴烧与宁为玉碎,不为瓦全,比如:姜还是老的辣,和长江后浪推前浪,比如兔子不吃窝边草,与近水楼台先得月。所以,不论“扶”还是“不扶”,都能从传统文化中找到理论支撑。我们要做的,就是给自己找个心安的地方。

《天道》观后感2

一直以来,我都很喜欢演员王志文,可以说是他的忠实Fans!几年前,我几乎看过了他拍过的所有电视剧(天道之前的)。一个休息天,我又开始寻找有关王志文的电视剧,顿时我被一个关键字所吸引――天道……

《天道》,这部电视剧,是我看过的所有电视剧中最有嚼劲的题材影视。用丁元英的话说:"就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。"我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。

《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。通过对"文化属性"的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为古城的几个音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……

无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、金融领域、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文体。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。

以下段落引用主人公丁元英的原话:

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为:悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。

这些诗句时刻引发自己的思考,然而越是思考越是甚感……

《天道》观后感3

一、肖亚文的高明之处。

肖亚文最后成为公司的法人,收获了很大的利益,所以大家一致认为肖亚文眼光独特,是一个高明的人。但在这里要克服一个现象,那就是倒果为因,不能说成功了,我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈,大家也都愿意听,但要看到,大家只所以愿意听,先是基于他的成功,然后才是听他说,而不是因为基于那些道理的正确,同样的话,从其他人口中说出来,大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。

肖亚文的成功在于依附了丁元英,在与丁的相处中,肖看出了丁的与众不同,丁的思维异于常人,而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效,能做到常人做不到的事情,所以肖认为这是自己生活中的贵人,多跟这样的人接触,对自己只有好处不会有坏处。

现实中,人分三六九等,有优秀出众的人,也有平凡普通的人,多跟自己身边优秀的人在一起,多学习他们的长处,时间久了耳濡目染,自己也会有提高。三人行必有我师,提高自己,读书是一方面,从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。不妨从现在开始分析自己周围的人,哪些人是比自己稍微强点,而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他,完成了这步之后,再用同样的方法去找下一个目标。

二、肖亚文眼中的丁元英。

丁元英异于常人,这 ……此处隐藏3555个字……

5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的文化,如果人的行为首先是

政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩??总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

9、杀富这步棋太阴,就是在降价幅度上太过分,才引起了争端。从这里可以看出丁元英这个人习惯于走极端,做人还是中庸点好,做事不要太绝,因为你是人,不是神。

10、既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有和平。任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。这也是天道。

《天道》观后感8

偶做前堂客,天道的观后感。

醉舞经阁半卷书,

坐井说天阔。

大志戏功名本是后山人

海斗量福祸。

论到囊中羞涩时,

怒指乾坤错。

这是一首自嘲的诗。

本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。

纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时,却生气地指着天骂世道不好。

这是 电视剧,天道 里面的主人公的自己写的一首词

我最喜欢的一部电视剧,虽然后面的故事情节不是我想要的,遗憾......

道之有道。因为活着,所以继续,直到死亡。

佛,是信仰,寄托。就如男主角所说,求一个心安。

但我并不迷信,我相信科学。

我喜欢天道之两大极致及自嘲,论之生死。至于文化属性,并未看透。

我格局,空间,境界,思维之有限。或身体里还带有着乡土味之气息。我并不喜爱潮流之音乐,我更爱草原的呼唤,尤如天道中能唱进人之心灵。我求一种空明,一种纯洁,一种心静。

高处不胜寒,对于上级,我并非会持有重敬的心理。但我却只能选择服从,无论理在哪里,这是一种选择的道。

不以贵贱之分,灵魂。

历史越优久,弊端越多。而有些思想也是根深地固…

站得高,望得远,观后感《天道的观后感》。就如天道里所说无人能懂你。越高越孤立,也越淡漠。甚至忘记曾经年少时的微笑,一脸的严肃。用十年的青春,皱纹爬上你的眼角,换得了稳定,却失去了自己也不知道的东西。一日复一日。虽平淡无常,却一切以成风。等你回头望守时,已物是人非。天道中最现实的一面体现在那几位老百姓。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 有人说初恋如咖啡,思念如咖啡,那爱情呢?~速溶咖啡?我对咖啡的印象很深,带点苦,但遗留的味道很香淳。让人久久回味。。。不像饮料,入口时干甜遗味却并非美好。而我最愿意选择的是咖啡,在无山的地方则是纯净水。它的作用仅是止渴。咖啡虽香淳,比喻了奢侈或享受,如中国的茶,并不是所有的人都能明品茶的体会。喝茶如牛饮,末了来一句:“真苦。还不如我家的白开水来得痛快。”爱情如茶水咖啡般精挑细选,其中的滋味只有自己才能体会。但前提是你有没有端得起它的资本,没有的话,那自然不在话下了。知其所止,不要自欺欺人。

性身上,而主角则是我从未见过,但不曾存在否认有这样的人。但那是触及不到的,他神圣,但终究是人。

《天道》观后感9

昨天加班加点的看完了《天道》,看完心里特别难受,很想大哭一场,可是终究没有挤出一滴眼泪,天道观后感2——完结。

  看《天道》,最直接的触动来自于对hl 口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思,我一直是排斥态度的,可是当我看完《天道》之后,开始理解,开始理解他对爱情的追求,开始理解为什么知道不现实,却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》,然后他给我发了长长的观后感,其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴,也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情,很多东西我不懂,当年18岁太懵懂,现在21岁了,我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候,知道,对于自己而言,在以后漫漫长路中,要想有谁比他更了解我,已然成了奢望。

  在不是爱情,甚至是受世俗批判,甚至我自己都不接受里,hl告诉了我什么是感情,什么是爱一个人。

  看完,另外一方面,突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人,师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白,开始真正的精神上的独立与自主。

  比如师哥,曾经和师哥许下的诺言,背上行囊,不带任何家眷,就我们俩,去西藏看布达拉宫,看大昭寺,看经幡,去追寻我们的梦想;去新疆,看大漠,看胡杨……自从认识师哥,自从我们有了这个约定,我就从来没质疑过,从来没想过,想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言,观后感《天道观后感2——完结》。而看完《天道》之后,发现自己原来真的很天真,真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷,只身一人,背上背包前往西藏,但师哥能吗?如果到时他要带家眷,怎么办?违背了我的初衷,估计到时我会拒绝和师哥同行了,抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道,只是想想等机会合适了,就自己先进藏了吧,追寻梦想,本来就是一个人的私事。

  提到梦想,就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人,只可惜选择了理科,结果凡事都用理科那一套来分析,结果就没了悟性。我想,他是正确的。这么多年了,凡教过我的语文老师,都特别喜欢我这个怪才,尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》,肯定的给自己做了决定,还是应该去追寻自己的梦想,我的心太飘,需要出去才能释放自己的能量。

  质疑,除了质疑自己,自从高考之后,我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说,你是潜力股,你的愿望终究会实现,他什么都没有,但唯一有双看人的精准眼光。我质疑,质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候,在我眼中,他们这些所有人的说法都只是浮云,都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》,我开始相信他们所谓的眼光:一个的睿智,是以阅历为基础的。所以,我应该去追寻自己的梦想,到适合我的地方,发光发热。

  道法自然,如来。

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